浣纱的少女，被范蠡、勾践选中之后，就此开始背负动摇吴国、光复越国的重任。三年时间，西施一直在学习舞蹈和宫廷礼仪，终于，成为了一位仪态万千、足以令任何君王无法自拔的绝美女子。同样，选中了她的范蠡，也在后世中留下了很多美好的传说和故事。
然而，真正的西施，在范蠡眼中，何尝不是一个被物化的筹码。范蠡能够为了勾践复国，将一个充满了锐气的强硬君王，规劝成一个可以为了达到目的毫无底线的枭雄，在他的心里，似乎根本就没有过对错，只存在利弊。一个绝美的女子，在范蠡心上，或许只存在着男性最原始的，对于美好事物的欣赏而已。
对于越国，西施是一个背负了政治目的的间谍，对于吴国，这是越国表达孝敬的一份大礼，那么对于范蠡来说，西施到底应该算是什么呢？
绝无关乎情，只关乎利。就像后世对范蠡的赞美一样，这个“商圣”具有着绝强的经营头脑，一切都是可以用来交换的商品，包括他自己，亦是如此。陪伴勾践入吴为奴，看似只有折辱，实际上，这其中何尝没有潜藏着巨大的生命危险？当他劝告勾践，将文种留在国中，自己亲身赴险的时候，也不正是将自己丢上交易场的一次赌博？
人们对于美好事物总是充满了欣赏与喜爱，尤其是美丽的弱女子，更是最大限度地激发了士子们出自雄性最原始的保护欲。当所有人都希望这个可怜的女子能够拥有一个妥善的命运之时，范蠡携西子泛舟江湖而去的美好传说就应运而生了。然而范蠡本身所需要的，并不是一个美若天仙的红颜知己，而是一种绝对的自由而已。他所做的一切，都是在为追求这个目标而努力，即便身陷囹圄，即便为奴受辱，在他看来，都是实现目标的手段和过程罢了。
这样一个能够为了达到目的而赌上一切的范蠡，显然绝对难以被美色所羁绊。他的世界里，所有人都是可以平衡盈亏的商品和筹码。无论西施，还是勾践，甚至吴王夫差与好友文种，都在范蠡心中的算盘中上下跃动着，演绎着他们自认为满意的