【洗髓还原篇】：肉身不坏，强身健体。
“易筋功已毕，便成金刚体。”
“外感不能侵，饮食不为积。犹恐七情伤，元神不自持。”
“虽具金刚相，犹是血肉躯。”
“须照《洗髓经》，食少多进气。搓摩干沫浴，按眼复按鼻。摸面又旋耳，不必以数拘。”
“闭眼常观鼻，合口任鼻息。度数暗调和，身定神即定。每日五更起，吐浊纳清熙。”
“开眼即抽解，切勿贪酣睡。厚褥趺跏坐，宽解腰中系。右膝包左膝，调息舌抵腭。”
“胁腹运尾闾，摇肩手推肚。分合按且举，握固按双膝。”
“鼻中出入绵，绵绵入海底。有津续咽之，以意送入腹。”
“叩牙鸣天鼓，两手俱掩脐。伸足扳其趾，出入六六息。”
“两手按摩竟，良久方盘膝。”
“直身顿两足，洗髓功已毕，徐徐方站起，行稳步方移。”
“忙中恐有错，缓步为定例。三年并九载，息心并涤虑。”
“浃骨更洽髓，脱壳飞身去。渐几浑化天，末后究竟地。”
“即说偈曰:口中言少，心头事少，腹里食少，自然睡少，有此四少，长生可了。”
【行住坐卧篇】：性命双休，养精炼神。
“行如盲无杖，内观照性分，举足低且馒，踏实方更进。”
“步步皆如此，时时戒急行。”
“世路忙中错，缓步保平安。住如临崖马，亦如到岸舟。”
“回光急返照，认取顿足处。不离于当念，存心勿外务。”
“得止宜知止，留神守空谷。立定勿倾斜，形端身自固。”
“耳目随心静，止水与明镜。事物任纷纷，现在皆究竟。”
“坐如邱山重，端直肃容仪。闭口深藏舌，出入息与鼻。”
“息息归元海，气足神自裕。浃骨并洽髓，出神先入定。”
“卧如箕形曲，左右随其宜。两膝常参差，