在后世2000多年后文明灯塔光芒照耀之国，照样还有黑奴后裔被白人压迫的不能呼吸。
那么，再想想现在的春秋年代，平民们的生活是怎样就更不用多说了。
平民就是草民，是草芥，如草一般。
甚至都不能用百姓来称呼。
因为在这春秋时代，‘百姓’这个称呼，其实是对百家贵族的简略说法。
贵族，国人之下，才是平民，平民之外，还有野人之分。
一百多年前，国人野人分隔开始在春秋各国逐渐打破，没落的王公贵族融入中下层国人阶级，由此开始，姓与氏方才合流。
以国为姓，以居住地为姓，从此兴起。
比如西门，东郭，甚至未来叶公的后人子孙，没资格继承叶公的沈姓，只好姓叶。
这也是未来叶姓的鼻祖开端。
就连叶公沈诸梁本人也是如此情况，他是人皇后裔，祖上曾是姬姓之人。
第一代沈家鼻祖没资格继承姬姓，而是名为沈氏，姓在氏前。
直到后来，秦始皇统一六国，灭杀无数六国王公贵族。
打破王公贵族的力量神圣姓，后来秦二世而亡。
陈语家的老祖宗陈胜和吴广又喊出，‘王侯将相宁有种乎？’的口号，彻底打碎王公贵族们的天然神圣性。
身具神魔血脉的‘百姓贵族’也在这时彻底融入到所有平民之中。
在这之后，‘百姓’才成为了平民们的代称，才变成了平民百姓。
易经有一卦：见群龙无首，天下大吉。
所应之理，就在于此，没有人天生就是王公贵族，一切都要靠我们后天努力。
正是因为搞明白了这些，陈语这些日子都没怎么出门。
一直呆在叶公府邸内研究着叶公藏书阁里留下的修行知识，功法典籍，研究着超凡修行之法。
力量，才是一切的根本。
叶公藏书阁里的功法典籍有很多，但大多是残章断法，不成体