而亡，余者便再不敢随便修炼这两本至高内功典籍。
易筋经能保留至今，令少林寺的大多数高僧可以修炼，实在是获得了另一段机缘。当年少林寺大能定慧大师在大唐长安城外巧遇当世的武林奇才东方三侠，定慧大师与虬髯客、李靖、红拂女共同参研易筋经，东方三侠，尤其是虬髯客，帮助定慧大师将易筋经的诸多艰涩之处做了改进，易筋经才得以流传下来。
洗髓经并无此等际遇，在少林寺中逐渐失传。少林寺在唐朝末年出了一位高僧，他毕生苦修洗髓经，改进了经中的十余处缺陷，但毕竟个人的才能有限，他并没有全部修正完成。最终这位高僧在五十岁时走火入魔，经脉断裂而亡。
他圆寂之前，将自己毕生修订的洗髓经雕刻在五页金箔之上，夹在少林寺藏经阁里的法华经残本之中。
这本藏有洗髓经金箔的法华经，被冲入藏经阁的金刚门弟子阿木难得到。阿木难检查自己抢来的六七本武学秘籍残本，当时法华经已经部分被烧毁，他发现了这五页金箔。
阿木难并不声张，金刚门离开中原后，他便按照金箔上的内功心法修炼，因为不知道这是达摩祖师传下的内功宝典，阿木难修炼时不急不躁，无我无相。二十年后将这部修订的洗髓经修炼到了极为高深的境界。
阿木难洗髓经大成，内外功合一，在金刚门里便没有了敌手，他成为了金刚门的第十二代门主，并把这门内功心法起名金刚波若经，传给了自己在金刚门的六名弟子。
三十年前，阿木难亲自带领自己的四名亲传弟子，来少林寺挑战。一番激战之后，最终金刚门两名弟子身死，阿木难也身受重伤，饮恨而回。他从此痛恨少林寺高僧，在金刚门立下了三十年后重新挑战少林寺的门规。