其对于天地之势，更多是“借”，而非“夺”。
此外，源天大道中，还包含着冥尊对场域及阵道的种种参悟与研究。其中，冥尊的势的运用，在某些地方甚至还要超出灵宝天尊的组字秘。
最后，何暮所研究的，则是身为九大天尊之首的昔年神话第一尊，荒天帝之友，渡劫天尊曹雨生所开创的成道经文——渡劫天功。
作为自乱古时代横渡而来，身具两大修行体系的无上存在，渡劫天尊的经文极其特别，蕴含着不少乱古纪元独有的思想，与今世之道相互碰撞，擦出了非凡的火花，令何暮大受启发。
在渡劫天功中，渡劫天尊以一种很特别的视角诠释了修士之修行。
在他眼中，世间乃是一个巨大的熔炉，熔炉焚烧着内里的一切，因此，世人皆在历劫，凡人如此，修士同样如此。
而修行的每一步，其实都是争渡，是红尘中人为了超脱劫数，逆天而行的一种尝试，若是有朝一日可以化为真仙，红尘诸劫自然消解，以长生不朽之身超然其上，是为无劫无垢的圆满境界。
整部渡劫天功，便是基于这一立意，通过无数的内外诸劫，磨炼己身，捶打杂质，以求内外的圆满与最终的超脱。
同时，渡劫天功中，同样隐含着某种轮回大道的思想。
在渡劫天尊的大道中，轮回本身就是一种最大的劫难，亦是世人超脱在上的重要路径。借助不断的轮回，争渡者可以不断纯净自身，不染外邪，追求向一种至真至纯的境界。
以无垢之身承载圆满道果，终极一跃，极尽升华，这就是渡劫天尊的路，而冥尊同样继承这条道路，正走在其上，待其功成之日，便是诸世归一，红尘为仙之时。
其实，不仅仅是道路，渡劫天功在经文本身上，同样与现在同行的经文功法有所不同。
在何暮看来，这是一种“画风”上的根本不同。
渡劫天功中的种种表述与内容，其在根基上，与何暮乃至世人修行的五大秘境之法并无什么区别，都是修行轮