在马超和羌人统治边缘，尚能保境安民的县令，就被四海商帮发现。
起初是部分干事在他治下，后来他又协助建立了分会、客栈、镖局等场所。
张录又从河东了解到，此人出身寒门但颇有安定边疆的志向，于是举荐给童远。
此人复姓毋丘，立刻引起了重视。
他在后世知晓，这毋丘俭也算是三国中后期名声颇大的人物，领导淮南第二次反抗司马氏，与名将文鸯共同对抗邓艾等人。如有机会，肯定不要错过。
四海商帮略微打听，了解到毌丘兴有个刚十岁的儿子叫毋丘俭。
毋丘俭此时家贫年少，但很爱读书，经常向朋友们借书学习。
童远大喜，派人考察毌丘兴后，让他担任冯翊郡屯田司马辅佐长史陈端，并继续统辖北地郡愿意跟随新西凉军的百姓。
另外，将他儿子毋丘俭纳入屯田体系，使其跟随屯民，既可以到蔡琰、谢昭所在的文馆处读书，也能教导屯民子弟读书识字。
他很希望，毋丘俭能像历史一样那样文武双全，且性格品行更佳，源远流长。
第三位人物，则是被马日磾和蔡琰所在的文馆吸引来的。
此人叫做刘劭，字孔才，冀州邯郸人。
三国时期的这位刘劭，在历史上很有些影响力。文武全才军政方面倒是其次，最主要的是他是汉末经学家、思想家。他的思想对汉代经学向魏晋玄学发展，起到了巨大的承接和推动作用。
此时，他年方二十，举孝廉。可与历史不同的是，献帝不在曹操的许昌，而在李儒的洛阳。原本到都城担任上计吏的他，并不希望去李儒这位精于权谋，却轻视经学手下。
正好，太傅马日磾自郑玄以外，堪称泰山北斗的大儒。他与蔡琰在夏阳开设文馆，收场书籍十数万，聚集许多士子。
人生注定在经学、玄学大有作为的他，怎能不动心？
他到达夏阳后，并不在意马日磾亲西凉军，蔡琰是个女子等问题，专心求学，认真研读探讨