就是占卜，占卜也是巫家行走世间的主要手段。所以说有的地方巫道不分家，巫中有道，道中有巫。正因为如此，我们大衍一脉也必须熟悉这种巫仙蚀文，据说到了天界，有些地方就靠巫仙蚀文来记事。”
“师傅，我想跟您学巫仙蚀文，求您老教我！”
大衍七十三递给他一片玉简，道：“这里面是我整理出来的蚀文，有跟我们常用文字的对照，你拿去琢磨几天就行了。”
“多谢师傅！”
秦笛开开心心走出洞天，将玉简交给敖影，请她把里面的内容一个字一个字的写在纸上。
而他自己则开始琢磨从牛皮纸上拓印下来的那些文字。
从头到尾阅读一遍之后，他发现这果然是一篇讲述关于鼓的文章，其中包括如何制鼓和击鼓。制鼓用的材料越好，最后得到的鼓威力越强。凡俗世间的鼓多数用的是牛皮。巫家用的鼓经常用鼍龙，也就是鳄鱼皮。仙家用的鼓，多采用夔牛皮。
云梦大泽中就有夔牛，又名雷兽，据说只有一条腿，苍灰色，出入水必有风雨，能发出雷鸣之声，并伴以日月般的光芒，它的吼声跟雷声一样震耳。如果用它的皮做鼓，用它的骨头作为鼓槌，就可以得到灵阶甚至通天灵宝级的大鼓。
文章讲完制鼓之后，后面还有几首古曲，一首《闻天鼓》是巫家祭祀用的，一首《震天鼓》是战时鼓舞士气擒拿敌手的，还有一首《暮天鼓》每天傍晚敲一敲，有辟邪驱鬼的作用。剩下几首也都跟巫族杀伐交战有关，同样可以作为仙家擒敌杀人的手段，如果有了好鼓，再学会这些战曲，就能声传五百里，让五百里内的敌人闻风丧胆。
关于鼓曲，仙音门内也有一些传承，如果跟巫家的鼓曲结合起来，内容就变得更加丰富了。
秦笛将翻译出来的内容写出来三分之二交给巫鼓，之所以折扣三分之一，是因为他现在是仙音门弟子，代表着仙音门的利益，应该将仙音相关的内容收藏起来，不让它传到别的宗门。巫咸国已经没有高手了，就算留下全部的曲目，