“股取士？”
朱元璋微愣。
这个他熟啊，不过看这意思，后面股取士丧失了它本来的意思。
解析画面开始播放。
“隋唐科举为始，但无论是考试方式还是录取流程效果都不算好，
批卷不遮考生之名，致门阀占利，如清河崔氏有唐一朝出了十二个宰相、凌烟阁功臣萧瑀家后代出了个宰相，相当离谱，
考试虽有经义，但以诗赋答题方面，每个考官的诗赋欣赏风格不同，太过主观，录取没有统一的标准，诗赋内容往往空谈，脱离务实实用！不能安邦治世，只是炫技文采，浮华于世。
股，起于宋，将考试内容改成经义，只考四书五经之流，不过这时候还没有限制文体！只规定了考试内容。
随着时间推移不断有考生使用排比对偶之类秀技术的文笔，慢慢的这类文笔就成了股文的开端，
而四书五经之流解释颇多，没有标准答案，批题难免又陷入了考官主观上的影响，
于是从元朝开始，将朱子对于四书五经的注解作为标准答案范本，那个年代朱子就是注解儒家的高个子。
随着时间发展，考官阅卷时对偶对仗的文章更受青睐，因为这种读起来没这么累——格式简练标准，
元朝末期有个叫王充耘的状元，把考试心得做成了一本书，这本书为股定下了关键的形式，
到了明朝初期，朱元璋沿用了股取士，但这个时期的考试并不死板也没有走入怪圈，
且朱元璋在洪武四年举行了一次科举之后，洪武五年采用的是更古老的类似荐举制、察举制的方法来选拔人才，直到洪武十五年才正式恢复科举。
明朝中叶明宪宗时期开始股文自然而然成为了社会的主流。”
“原来还有几年咱就恢复科举了啊，咱确实有这个打算，一直没拿定主意，察举、荐举只是暂时不得不这么办。”
朱元璋笑道：“洪武四年那次科举之后，咱就发现，这科举选上来的人大部