什么了，就是一百种哲学理念，战国时期的华夏大地，交通和通讯都不是太发达，就算接受教育了也只会在自己家门口附近，也导致了战国时期的诸子百家并存于世。如果放在现代的话，恐怕就是传说中的某某专家说，或者就是具某某专家肯定了，当然真正有价值有思想的还有值得去深思的代表人物所做，值得去思考考量和细细体味。
儒家、道家、法家、兵家、纵横家等等众多的学派，各家有各家的经，各家有各家所长。做为华夏最有名望的哲学家们，他们在当时的时期所传教的哲学理念，就算在现在依然深深的被烙印着。而且藏书之中一些尚书（上古时期的甲骨文之类文字翻译出来的的书，叫上书同尚书）更讲述了众多关于这片大地上曾经的种种传说，至于其他众多门派学说的书籍自己虽然也记住的七七八八。
可是现在还没有具体的事物参照让人去认知，只能先记忆在脑海里以待印证。还有一些其他杂家学说之类的，就真的只能沦为自认为的，有关专家了...在这皇城之中，现在已经没有什么可以需要的了，就连最大的造化都让我拐走了，也没什么在值得搜刮的了。
回到府中之后跟着已经真正收我当徒弟的盖聂学习，盖聂也真不愧是剑道名家，只看教导我的剑势就知道，他是为我量身定做了一套更适合我性格和习惯的一套学习方案，轻灵飘忽的剑法却是更适合，配合剑法的步法也是腾挪为主的闪现方式。
虽然起初第一次看他给我演练的时候，有点觉得是猴子上窜下跳的感觉，可是猴子不就是代表的轻灵敏捷吗，呵呵笑过之后我认真的随着盖聂去学习这套被他称之为风刺的剑法，用他的话来说孔洞之外就算是微风，可是经过孔洞的压缩微风也会变强。需要做到让自己的剑在空气中人为的营造出那个孔洞，以达到让剑气如同微风一样被压缩之后而形成强风。
当营造的孔洞越小剑气更强的时候，所造成的破坏力就会随之更大。此刻的他只是想出了风势的剑技套路，所以就要从不同的方向去慢慢习惯那种压缩空