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第二十四章 止缘之能(1 / 3)

?听了我说此剑被用血祭过,还是没有明白为何此剑能让他觉得具有灵性,就直接开口再次说道:“将你祭剑之时细节都告诉我。”

听了盖聂这样问,我也觉得纳闷,难道别人祭剑之时跟自己不一样吗。可是如果不一样,又是什么地方不一样,既然面前这位属于神坛之上的剑客,也就除了谎称我是在他处知道的祭剑之法,按部就班的照做而已,并没有说出自己在空灵之境时所看到的画面。

如实回答之后,盖聂更是纳闷当年佩剑湛卢有名的仁道之剑,当年得此剑以修身养性而养剑,剑道意境超然得此剑认可,相传欧大师当年铸成湛卢之时也为之落泪,叹道此生铸剑无数,而湛卢却是唯一一把无坚不摧却又毫无杀气的一把,也成就了仁者无敌的仁道之剑湛卢。他自己为了此剑耗时数十载修身养性而养剑,才让此剑真正的认可,眼前这把剑加上这小子,稀里糊涂的竟然能让此剑直接融血具灵,当年的湛卢也只是融血而已都不曾真正具灵。

又是盯着我和手中的止缘使劲看,上看下看左看右看,就差让任贤齐在旁边跟着唱歌了,被他这样看的有点尴尬了。就在此时嬴政派遣的侍卫也找到此处,先是给我行过礼之后,就告诉盖聂说陛下召他进宫,盖聂也不想再呆在这里继续郁闷,起身随侍卫进宫去了,不过看那一步三回头孔雀东南飞的架势,赶紧回家了,盖聂的眼神太具有侵略性了。

回到书房唤出玉碟,问出了心中疑问,得到的回答也让我心中激荡,因为别人是先去融血才慢慢继续养剑而达到人剑合一之后,剑才会具有灵性。自己祭剑的方式却是先有人剑合一,所以融血之时直接令自己止缘具有了灵性。

止缘在具备灵性之后只会在我手中才会有百分之百的威力,在他人手中只是具备凡铁的锋利而已,而且随着自己剑境递增,止缘的灵性也会以内存于自己体内和存于剑身之中的血脉关系得以提升。别人的剑是先有名剑而有名士,而自己却是要让止缘因自己而成为名剑。

明白了我和别人的剑为何不同

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