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第二百一十九章 生死与税(3 / 6)

前王学士来找朕借钱时,朕其实也非常纠结,毕竟我们都已经想好对策。

但是王学士的一句话,令朕改变了主意。”

张斐问道:“什么话?”

赵顼道:“如果连合法的税入都收不了上来,那变法又有什么意义呢?故此王学士认为,此事是天助他也,如果过不了这坎,新法就是颁布,也毫无意义,因为他们还能够想办法,将税赋转移平民百姓。”

这其实也是新法失败的一个重要原因。张斐稍稍点了下头

赵顼又道:“其实这些天朕也一直在思考这问题,合法税收不上来,有着复杂的原因,地方乡绅,地方官吏,朝廷大员,皇亲国戚,僧侣、道士,他们之间的关系是盘根错节,牵一发而动全身。哪怕是朕亲自出面,也会遇到极大的阻力,但如果能够诉诸公堂,便可一刀斩断。”

封建时代收税,都是权力博弈,面对盘根错节的地主阶级,皇帝也是心有余而力不足,弄不好,就可能会出乱子。

这就是他们为什么决定玩盘外招。

但那只是治标不治本,道德绑架就只是一时的,过几个月,大家又是舞照跳,歌照唱,当时赵顼的想法,先过了这一关再说。

但是如今情况有些变化,就是多了一个起诉选项,以前这是没有的,百姓不敢告,告也告不上去,官员只能上奏,但上奏也是政治博弈,对方的人也可以上奏。

可起诉不同,起诉的话,双方都得出示证据。

权力的博弈,就从交税与否,变成这官司能不能接。

争论后者,肯定对他们更有利。

因为前者的本质,不是一个法律问题,而是钱的问题,就是争论朝廷该不该要这钱,哪怕是合法收税,他们也能从仁政去反驳,百姓交不上,你逼着他们造反吗?

而且打击范围更广,只要你下旨,肯定就是全部清查。

后者就不是钱的问题,而是司法问题,我就是告他们违法,我也没说要他们的钱。

法官可以判他们不用交税

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