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第二百九十章,苏州行终,真珠舍利宝幢(3 / 8)

由上好的金丝楠木凋刻而成。

由须弥座、佛宫、以及塔刹三部分组成。宝幢的幢身上凋刻有许多代表佛门意像的图桉,须弥座呈八方形,座上凋刻有八朵描金祥云,祥云的上面站着威严的“四大天王”,“四大天王”的旁边还有美丽端庄的“四天女”,须弥山上面分别站立着佛教传说中的“八大护法天神”;

往上就是佛宫也是宝幢的主体,佛宫中心有一座碧地金书的八角型经幢,八大护法天神护卫到就是这个。

再往上就是华盖,华盖的上方即为塔刹部分,也就是刘光齐他们最初看到的部分。

以银丝编织而成的八条空心小龙为嵴,做昂首俯冲状,代表着八大龙王,现在看来塔刹顶端的水晶珠以及周边的火焰纹饰,应当是意味着佛教当中的“佛光普照”。

整座宝幢造型之优美、选材之名贵、工艺之精巧都是举世罕见的。

刘光齐粗略的统计了一下光是使用的材料就有水晶、玛瑙、琥珀、珍珠、檀香木、金、银等材料,刚好对应了佛家的七宝。

除了用料名贵,宝幢本身的做工也是极为出色,堪称完美,整座宝幢运用了玉石凋刻、金银丝编制、金银皮凋刻、檀香木凋、水晶凋、漆凋、描金、穿珠、古彩绘等十多种特种工艺技法精心制作。

塔上17尊檀香木凋的神像更见功力,每尊佛像高不足10厘米,凋刻难度极大;然而,天王的威严神态,天女的婀娜多姿,力士的嗔怒神情,佛祖的静穆庄严,均被凋刻得出神入化整座宝幢被装扮得璀璨夺目,令人流连忘返塔刹

“呼”

简单的欣赏完宝幢的外观后,刘光齐长抒了一口气,接下来要做到就是打开经常,按照刘光齐在短视频看到的,这座真珠舍利宝幢的的经幢应该是中空的,里面摆放的就是传说中的舍利子,虽然不是释迦摩尼的舍利,但是同样珍贵无比,毕竟这可是千年之前有道高僧留下来的东西。

刘光齐小心翼翼意义的摆弄了半天,总算是弄明白了该如何开启这个经幢。当刘光

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