就在众人点头之际，何千年紧接着就提醒了一句。
“注意，重点来了。”
“重点？！”众人立马就竖起了耳朵。
“如果按照传播的地域、传播的语言划分，佛教就分为了大家最熟悉的：汉传佛教、南亚和东南亚佛教，藏传佛教。”
“哦…”众人恍然大悟。
“但是，以上三者的正确称呼应该是：北传汉地佛教，南传上座部佛教，藏传佛教。”
“？”众人立马就竖起了耳朵听。
因为他们从来没听说过什么北传？南传？更没有听说或什么上座部？
于是乎，何千年就不得不展开来解释一番了。
“北传汉地佛教，就是指汉语系佛教，就是指大乘佛教。学术界一般公认：佛教首次传入汉地是在西汉末年，标志性事件就是‘伊存授经’。”
“伊存授经？！”众人在听。
“伊存授经，就是学术界公认的：在公元前年，大月氏使臣‘伊存’在长安向博士弟子景卢口授《浮屠经》，标志着佛法首次传入汉地。”
“公元前年？”
“是的。”何千年点头“这个时间很特别，距离地球人类开启公元纪年，还有年的时间。”
“？！”众人不解。
“但是，引发后世争议的并不是这个时间节点，而是‘伊存’一名。”
“伊存？”
“学术界早已确认：伊存授经是一个肯定发生过的史实。但是，包括最早记载此事的《三国志》在内，《世说新语》、《魏书》、《隋书》、《通典》、《史记正义》全都没讲清楚在这个‘伊存’。”
“什么意思？”
“学术界争论不休，无法判定这个‘伊存’究竟是指代一个人名？还是指代一件什么事情？”
“人名？”
“古籍没有讲清楚：如果伊存是一个人名，那么到底是大月氏的使者‘伊存’到了西汉的长安呢？还是景卢出使到大月氏去学习了佛经？”