逸豫。”
将政治活动与天象联系起来是历代帝王强调统治合法性的重要手段，帝王对“天垂象，现吉凶“的深信体现在天文历法机构的设立和对天文历法工作的重视。
为此，朱元璋还专门颁布了救日月礼，规定了发生日食的时候官员们应该怎么去救助日月。
在救日月礼上，朱元璋以高规格礼乐来进行救护，并且佐以文武百官恭敬的救护礼节，这些都说明了朱元璋对于“日食”和“月食”现象发生的看重。
对于日月食的救护逐渐制度化和复杂化，从最开始的面对日月蚀，到天子敲鼓来吓退天狗再到皇帝需要穿常服，不能再正殿居住等，都可以看出封建王朝对于日月食的看重。
日月食的测算主要依靠钦天监这样的机构，而由于历法的偏差，经常会导致钦天监在测算日月食的具体时间时出现偏差，所以很多钦天监的官员会因为测量时间的失误而获罪，这也可以看出古代王朝对于日月食现象的看重。
如景泰元年正月辛卯发生了月食，但是由于钦天监的官员预测时间比实际发生时间晚，被皇帝关进了大狱。
而这次的日食则是完全没有推算到，想到可能遭遇到的处罚，此时高台上众人无不瑟瑟发抖。
一半是在高台上被寒风吹的，一半则是被吓的。
钦天监是明代的天文历法机构，执掌天文占卜、制定历法、推算节气、择日堪舆、报时等事务。
明朝钦天监的前身是太史监，太史监设立于元至正十六年，次年改监为院。
明朝建立后，继承元朝的机构设置，于洪武元年改太史院为司天监，后改名钦天监，形成钦天监下辖天文、漏刻、大统历、回回历四科的格局，“掌天文、定历数、占侯、推步之事”。
就在这个时候，刚刚还在发呆的监正猛然间抬头看向天空，高挂天穹的红日虽然大部被遮掩，可并未完全被掩去，而此时，监正隐隐感觉似乎天色正在逐渐由暗转明。
“日食是不是要结束了？”