原始信仰中的神从无形体到有形体，再从崇高到非崇高，最终流入和融入人们的日常生活里，这和信仰的存续无关，或许只是一种必然经历的过程。
不过，在尤尼懵懵懂懂听着歌德的介绍而将注意力从那千足千眼的编织之神身上移开的时候，借着羽毛环扣看到了那神像的起司却勐然想起了一副尘封在自己记忆中的画面。
在那段记忆中，他置身于某种非现实的界域，不是妖精界也不是镜界，甚至不是世界之外的混沌虚空，非要说的话，那里是间隙。间隙是物与物之间缝隙的代称，间隙的空间，则是现实与概念，界域与界域之间的空间，那里是一切的分割点，又是一切的交汇点。
在同一个位置上，你能感觉到火的灼热与冰的寒冷，因为你正站在冷热的间隙，同理，你可以在那里又在这里，因为你正站在位置的间隙。间隙之地，就是如此疯狂而迷离，所以只要踏足过一次就绝不会忘记，可偏偏，那记忆在起司的脑中是如此的模湖，仿佛是来自一个很远的时间节点，久到他存在以前。
间隙之地并非空无一物，就像镜界一样，这里也有许多间隙之地才会有的，或许可以称之为生物的东西，比如起司曾经在女巫们的家中遇到的隙间钓蟹，便是藏身于间隙里袭击猎物的危险存在。
可在记忆中他看到的景象更加魔幻和震撼，他看到巨大的蛛网在间隙之地肆意蔓延，蛛网的边界连接着这与那，彼与此，真实与梦境，影子与实在，那是由一个存在编织的网，她无疑可以被称为神明。那神明的躯体失去了所有活力，庞大的身躯吊在自己的大网下端，一千只手随意低垂，有些挂在网上，一千只眼失去神采，有的甚至被打破流出脓液。
那是已死的神明，早已死了不知多少时间，因为间隙之地没有时间，所以她的死亡也无从以时间之流中的早晚次序来排列。但灰袍法师很清楚他看到的死亡早已发生，早在他踏入间隙之地之前就发生了。
他无来由的明白，这是自己第一次见证所谓神明的死亡，而