于啸龙眉头紧皱，干脆坐到旁边思索起来。大家不明其意的看着他，谢添云看出端倪，食指放在嘴边示意大家不要说话。
小和尚依旧笑呵呵的站在那里，似乎在等待着什么。
于啸龙想到，《易经续经》中，将八卦归为天地、九宫归为阴阳、六十四卦归为天地阴阳。这证明易经六十四卦以八卦和九宫为基础。
分宫卦象序歌为乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚，风山渐。震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒；地风升，水风井，泽风大过，泽雷随。巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼，天火同人。坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需，水地比。兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
上下经挂为：讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位。首困噬嗑未济兼，蛊三变贲井既济。噬嗑六五本益生，贲原于损既济会。无妄讼来大畜需，咸旅恒丰皆疑似。晋从观更睽有三，离与中孚家人系。蹇利西南小过来，解升二卦相为赘。鼎由巽变渐涣旅，涣自渐来终于是。
《经万挂象》中将易经六十四卦全部铺垫在八卦中，九宫则将阴阳分为九个部分，衍生出六十四卦的天地分配。
孙仁义和于啸龙交流挂象时曾经说过，一繁八，八续九，九生六十四。无论多么复杂、多么延续，终究合为一。
勉勉强强的想到这里，于啸龙站起来笑了。他走到小和尚面前，客气的说道：“我们上一柱。”
“施主，请施香火。”小和尚拿出一个钵，伸到于啸龙面前。
“呃…我身上好像没钱…你们有么？”于