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第三百一十四章 基督教堂(3 / 5)

岂可拿来胡乱开玩笑。」

蕃人相信万物有灵,天地万物都由神灵主宰,逢年过节都要祭拜祈祷,欧孛齐听到索萨言语吓了一大跳,悟到方才言语无礼大大得罪老天爷,盛怒之下说不定降下灾祸与欧孛齐为难,连忙双手合什喃喃祷告,祈求老天爷宽宏大量,饶恕胆肥欧孛齐胡言乱语。

众人见欧孛齐前倨后恭都不禁好笑,赶路疲劳一扫而空,顺着曲折街巷左弯右拐行了一阵,前面现出幢哥特式宏伟建筑,穹形屋顶高耸金碧辉煌的十字架,矗在众多西洋建筑中间鹤立鸡群极为显眼,原来是洋人做礼拜的基督教堂。

郑成功驱除荷兰殖民者***,定下开放通商国策富民强兵,与英国、葡萄牙、西班牙等欧洲列强都有贸易往来,连放下武器的荷兰殖民者都允许来台经商,重金聘请大批西洋技师居住台湾研发火器,甚至挑选健壮黑人组建外籍卫队,被当地居民称为乌鬼,日常出巡大队乌鬼手执火器前后护卫,成为明郑军队的一大风景。

西定坊居住的都是从欧洲跨海而来的掏金洋人,不少是虔诚信仰耶和华的基督教徒,因此专门报经官府批准,择地建造基督教堂供教徒祷告礼拜。

西洋传教士素常宣扬普济世人,东来传教最喜扶贫济困做慈善事业,借以引诱穷苦贫民加入基督教,只是无论汉蕃都对碧瞳深目,满口鸟语不知所云的红毛鬼敬而远之,因此吸收教徒成效不是很明显。

台湾遭遇百年一遇洪灾,大批饥民流离失所无处安身,基督教堂当然不会放过这一发展教徒的大好时机,想方设法从南洋诸岛运来大批粮食,就在教堂门口青石板铺就的宽敞广场搭起高大粥棚,每日三餐施粥赈济吸引饥民前来,借机布道弘扬西洋宗教,发展基督教徒。

明郑官府巴不得有人能够替代赈济免得饥民作乱,因此对基督教堂赈粥济民睁一只眼闭一只眼,没有过多刁难。

深更半夜炉火早已熄灭,四面八方赶来的饥民挤在粥棚内外躺得遍处都是,呼噜声与呓语声此起彼伏,时不时响起孩童的刺耳啼哭,

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