一月三日，晚上七点。
聂耳市西北部，距离市区五十公里，远离人烟。
两山聚于东南，如夹；门户开向西北，寥廓。
有河流自西北方远来成湖，再曲折穿过山间，缓缓进入市区。
风水上有言：入山先看水口，便知金龙去留。
所谓水口，是指水流的入口和出口。
天门开，地户闭，谓之水口得当。
天门，即水来之处，宜宽大；地户，即水去之处，宜收闭。
如此能聚财源，享福报。
从上述标准说，这片山水可谓是风水宝地。
湖名为“镜”。
湖畔，有一座古色古香的别墅，人称“本生居”。
好事者称之为南次省的第二中心。
所谓“本生”，指的是世尊释迦摩尼在成佛前经历无数次轮回转生的故事。
以此为名，可见主人心气。
九色鹿使徒“鹿先生”便是“隐居”于此。
说是隐居，实际上别墅每日人流往来如川。
依靠传统文化包装，外加疗愈神通，鹿先生已经成为南国最出名的掮客之一。
不仅是本市、本省首府，甚至于外省，都有许多高居庙堂之人来此或求医，或结交朋友。
至于省内外富商豪族之流，更是如过江之鲫。
相对而言，本生居反而是里世界超凡者来得较少。
这一是因为鹿先生收费极贵，二是使徒们多伤少病。
与镜湖相对的山脊上，黄怀玉戴好口罩墨镜，背着小猫出发。
他没有带上卜依依。
这两天旅者风头太盛，于他并非好事。
提丰已经图穷匕见，但剩余的旧日们还没有。
按照黄怀玉分析，坐镇九黎的蚩尤应该不会——他巴不得烛龙成长起来，多分去些特处局的注意力。
至于其他人就不好说了。