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第130章、加入白虎众(1 / 3)

天地生万物,除人以外,这天地各物各居本源,是什么就是什么,即便外貌变了,其道韵也变不了。就像是巫只能是巫,妖一看便知一样。只有人,由于土地所生,才会有土地的包含性,所以人可以做妖,做魔,做神仙,做佛祖,无所不能,无所不包。

但是这只是理论上的,真的要做到,同样很不容易,也许有那么一个、几个的天纵之才,但若是一个村子的人都变了猴妖,鬼都不信。

看他们腾起跳跃,在看不到的人的眼中,这只不过是猴子跳跃的天性,但是在李孟的眼中,他们每一次的跳跃都会在木筏上留下道痕,当他们把这木筏子做好,所有的道痕竟然自组了道印,甚至有了几分灵器的味道。

这再明白不过了,他们就是猴子,而且极有可能是当年替孙悟空扎木筏出海,后来被孙悟空注销了《生死簿》的猴子们。

虽然不明白为什么他们会是人的样子,但是想一想孙悟空架着木筏出海,却没有筏毁猴亡,便可以看出这木筏的不简单。

如果真的只是普通的木筏子,不要说是猴子扎的,就是人扎的,也绝不可能横渡汪洋大海的。

当然,作为一名地球人,李孟也看过地球上的小说,知道有一种说法是菩提帮了孙悟空,所以他才渡过大海。

但是这种说法却有一点儿站不住脚,不说菩提为什么别的时候不帮,偏偏过个海帮了,毕竟以孙悟空一生的危机来看,过海对他来说,实在算不上多危险。如果木筏子不行,以那群猴子的智慧,造艘船也不是一点儿可能也没有。

但是他们偏偏就造了木筏子,还渡过去了。

要知道佛也好,道也罢,都是同出一门,玄门。而玄门对其门下拜师的弟子,绝对是诸多考验的。来拜个师都帮忙,其可能性实在不大。

而现在李孟是看到了真相,灵宝木筏。虽然不知道这猴子们是怎么学会的这灵宝制法,但是他们确实制出来了。

后来李孟才知道妖族传承不在书本,而是一种血脉传承。也就是说妖族

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