且说，杨广担任扬州大总管后，除了拉拢江南世家，更注重拉拢当地修行宗派势力。
当中最为强大的释、道二脉更是重点关照。
为此，他在总管府外围专门兴建了四座道场，广邀释道两家有名望的大能入驻，好吃好住地供奉着。
只要对外表明支持杨广，除了谋反以外什么要求都可以满足。
甚至必要时，谋反也不是不能商量……
时人称之为“四道场”，身份清贵显赫无比。
第五观主对于这种吃公家饭的待遇眼红不已，便希望将后土祠改为“后土观”，成为第五座道场。
然而在这个时代，虽然三教合流已经有些苗头了，但对皇天后土的信仰，仍旧属于原始巫祝的范畴，尚未被道门所兼容。
所以不出意外，这个提议被总管府否决了。
第五观主一气之下，便将自己的名字改为“观主”二字，常日与弟子们也都是一身道士打扮。
大概就相当于杨遇安前世，有人特意将自己名字改为“经理”、“总裁”、“董事”之类的，占些口头上的便宜。
那么回到眼下，杨遇安大概猜到对方来意，当即开门见山道：“徒儿在鬼门关前走了一遭，知怕了。皇天老爷在上，后土娘娘在下，徒儿下次一定不会趁着师尊喝醉偷练功法！”
原本第五观主见徒弟敢在后土祠以后土娘娘来发誓，便已经信了半分。
但后面那句话怎么听着有些不对劲？
什么叫“不会趁着我喝醉偷炼功法”？
“为师醒着的时候你也不许炼！”第五观主反应过来，作势欲打。
但手掌距离杨遇安脑袋上方还有三寸之时，猛然想起小徒弟有伤在身，便猛然停下，改而骂骂咧咧道：“你这竖子当真是不见棺材不落泪，罢了罢了，为师今日便将话头挑明吧。”
“你以为我不许你远离后土祠，不许你练功，是因为有意打压你？”
杨遇安瞪大纯净如水的孩童眼睛，静待下文。