“首先，不得僭越。除非帝君特许，否则函夏内部最多出现从三品神位。”
阿宫先是伸出一根手指，认真道：“这是一切的基础，若是你不愿意答应，后面的都不用说。”
“这是维护函夏秩序的基础，自然不可僭越。”
弥罗点头答应，关于这一点，其实随着弥罗的修为越来越高，才逐渐明白了帝君的苦心。
简单来讲，函夏大地的秩序源自于帝君的小三才和小三元体系，帝君将绝大多数的混沌魔气影响拦在了外界。
因此，函夏修士必须要安安稳稳的维护现有的体系，防止小三才和小三元出现变故。
而天一境界之上的炼神还虚境界，在函夏也被称之为地仙境，这里的地仙并非指代地仙之道，而是指代这个境界可以开辟洞天福地，能够衍生承载自身道理的道场。
这等能力的基础，自然是对外界环境的改造，如此一来难免会影响到小三才和小三元体系。
一个两个，三个四个，甚至五六十个都不是什么大问题，根据弥罗这些年祭天的感悟，单单扬州一地，就可以承载他近百个从五品名字，也不会影响整体地脉和小三才、小三元体系运转。
但不会影响运转，不是没有影响。
若是函夏修士，代代留在大地之上，久而久之，谁能保证不会水滴石穿，破坏了现有的秩序？
而且，弥罗个人认为，地仙境的修士既然已经有了改造环境的能力，大可以前往函夏天外，开辟新的领土，只要和函夏保持联系，确保自身不会在无知无觉中被影响了，扭曲了意识就好。
这也是函夏众生在这场大劫之中最大的作用之一。
函夏是锚点，让所有这片大地上孕育的仙神，能够确保自身状态的正常。
在当初看见山河社稷图的时候，弥罗就怀疑，部分被混沌魔气污染的先贤，是否能够借助函夏的秩序，恢复自身的力量和理智。
正是这样的认知，让弥罗在回答阿宫的时候毫不犹豫。