存真人那边把事情给彻底打探清楚，就急急忙忙跑了过来，结果却发现，这郑浪之到会宁后所折腾出来，似乎远不止新型印刷术和《三字经》那么简单。
现在又多了一样叫报纸的东西！
并且还把德王爷、卢勋，以及一大票年轻士子吸引到了他的身边！
这说明什么？
说明此人的能力已远超他原来的想象。
道理很简单，像德王爷、卢勋这种，都是十多年前的风云人物，现在又位高权重，却还是肯放低姿态，来围在一个年轻士子身边，那就只能说明，这年轻士子身上有着太多太多让他们着迷的东西。
就如之前在天静宫，他的师父诸糅真人恨不得搁下宫里所有的事，专心去跟郑经论道一样。
如此看来，还真是不能轻视他啊！
阮留之收了收心思，专心欣赏起报纸上的文章来。
三绝公子的那几首心思就不必说了，早在涡阳，他就已经得知了郑经三绝公子的身份，并且也认可了他在诗词方面的才华，而现在报纸上的几首新诗，也没有让他失望，让他看过之后又是暗暗赞叹不已。
论诗词水准，我都略逊他半分！
他如此评价道。
很快他就知道为什么自愧不如了，因为他看到了那篇《诗词之道：源自灵魂的美》。
“诗人必定是灵魂的旅者，他们见多识广，对天地万物及人类的情感有着极其敏锐的洞察力，他们能读懂春的暖，夏的热，秋的悲，冬的凉，也能读懂河流的善，山川的博，大地的情，还有女子的多愁善感……”
这写得很妙啊！
“诗词有很多种类，我们可以将其分为理想主义，现实主义，浪漫主义，英雄主义，悲情主义等等……”
原来诗词竟然还可以这么分？
“诗词之美，美在意境，美在情感，美在韵律，而其最美之处，在于向世人传递一种人间罕见的虚幻之美，这种虚幻之美，能让人如痴如醉，能让所有人皆向往之……”