周元不知道他要说什么，但既知此人没有恶意，听一听也无法，于是便说道：“洗耳恭听。”
波旬悠悠说道。
“无数劫前，本尊掌控六欲天，证得无上混元大道，贵为六欲天之主，为亿万万人敬仰。后来人间有一个年轻王子横空出世，他不贪恋王位，纠结信徒，广施布道，似要在这红尘当中，寻觅出一条属于自己的道路。本尊对此人很感兴趣，便降临化身进入下界，以普通人的身份和他进行接触。在交流中，本尊发现，此人聪明绝顶，万事一点便通，举一反三，而且，他看待世人的角度，和凡夫俗子截然不同，他虽是凡人，但却站在了苍穹，甚至宇宙之外俯瞰人间百态。”
听到这番描述，周元大体已然知晓，波旬所描述的人，应该就是他口中的释迦，也就是婆娑世界的教主，佛26尼！
听起来，那时候的波旬极为欣赏释迦摩尼，两人自那次接触后，时常在一起论道讨论，甚至成为了至交好友。
不过后来，随着释迦摩尼在红尘游历，他的所欲证得的大道观念也逐渐形成，在某次关于大道的讨论上，波旬得知了释迦所要证得的大道后，霍然一惊。
“释迦的理论极为复杂，但也极为简单，简而化一之后，他的混元大道，可以称之为‘无我’。”
波旬解释道：“所谓‘无我’，既是无我相、无人相、无众生相以及无寿者相，天地间无我所在，或者天地间皆是我所在，处处无我，处处又有我。若要至此境界，需摒弃一切杂念，斩断一切欲望，和天地世界融为一体。天地都是我，又何来欲望！”
他从追思中回神，看向周元。
“当他提出‘无我’的那一刻起，本尊便知道，我们两人，再也不可能成为朋友。他若想证道，需摒弃一切欲望，而我欲天之主，却是以欲望证道。”
“两相对立，必将势不两立！那天，我们爆发了激烈的争吵，最终，分道扬镳！”
周元愕然，没想到被成为佛敌的魔佛波旬，竟然和释迦摩尼是至交好