第五章调息(1 / 4)

“有兴趣修道吗?”四目眯起眼睛,笑着说道。

他没有立即收徒,还需要时间加以观察和了解,收徒哪能如此随意?

收徒不是收学生,收了就要承担责任。

如果是在茅山,多番考证,查明身世是必须的。

茅山注重传承,师徒的名义可不能轻易乱认。

认了,一句师傅就要管一辈子,其实跟父子差不了多少。

如果徒弟坑了,师傅也要受罚,尤其是受篆以后,更为严重。

不过如今修行界式微,求道者甚少,一切从简,稍微差不多就行了,有人学就算不错了。

“不胜荣幸。”

虽然茅山弟子遍布天下,但是修为参差不齐,品格良莠不齐......

只有极少一部分,入过山门,拜了祖师,烧了祭文,上了名册,领了道名,受了篆。

相当于实习员工进阶为正式员工,正式签订了合同,在祖师面前留过名。

多数的茅山弟子都没有这个资格。

真正的茅山弟子就算无法登仙,位列仙班,死后也会在地府充当阴神,转修鬼仙。

当然了,想轮回也可以。

来世如果想要继续修道,宗门也会再次引入。

不想修道的,也会给予一世富贵,荣华加身。

这就是背靠宗门的好处,上面有人,下面也有人。

凡间为道,天上为仙,死后为阴神,不过这是正式弟子才有的福利。

茅山弟子入籍之后,要烧名帖给上界祖师,逐出弟子也要烧。

只要不是犯下天怒人怨的大错,哪好意思麻烦祖师?

同样的道理,弟子品行不端,修为浅薄,只会显得后辈们无能,多多少少有些标准。

因此,宗门可不会随意的受篆入册,这需要由师傅申请考核,弟子考核后,方能成为真正的茅山弟子。

就比如请神术,请神术就是联系祖师爷的电话,如果没有受篆,谁知道你是哪家的?

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