着我一动不动，似乎正在思考着什么的王从阳。虽然整张画里他连个下巴都没有露出来，但正因为有了他那强壮且孤独的身影，所以整个场面才不会显得太过娇柔和活跃，画面也多了些稳重性和阳刚性，不至于因为男少女多而整幅画变得阴盛阳衰。
最后就是整个背景的问题了，往往有一部分人总是把背景给忽视掉，总以为自己的主景画的好就可以不在乎背景，这种人的想法真是大错特错。古语还有云，红花还要绿叶配。
试想，如果你只画个半圆，那它就什么都不是，但是你如果在这个半圆下面在加一条直线的话，那这幅画既可以说是无限美丽的夕阳落山图也可以当作是万象更新黎明升日图。
一个背景的好坏将直接影响到你作品的最终效果。
这时三十分钟已经过去了，我清楚的感觉到毕加索大大的活力逐渐在我的身体里消失而去，看来剩下的只有靠我自己解决了，可是该如何给这个已经十分完美的孔雀加上一个配的上它的尾巴呢？这个问题可真让我有点头痛。
突然间我想起了不就前刚研究过的拉斐尔，拉斐尔除了擅长人物肖像外，还非常擅长教庭绘画的风格。他虽然不是天主教的忠实信徒，甚至对天主教还充满了怨恨，但是他对教会的研究却非常深刻，这一点我在画神典里已经窥探到了一二。于是我就模仿了拉斐尔的风格将整个房间的背景绘画成了盛满神圣气息的教堂背景。
终于完成了，但是我自己一看这幅画都很想笑。为什么，在庄严的教堂之中，几个艳俗之人正在边吃饭边喧哗，这简直是对神圣的一种侮辱，可是细想之下，有能给人们一种反思。神真的是不可亵du的吗？难道所有的人在教堂里就必须毕恭毕敬的带着一副假面具做人吗？不，我偏偏要让这个神圣的地方充满了市井之气。如果他们连世人真实的一面都无法容忍他们还算是什么神。
不对啊，我怎么会这么想，以前的我从来不会思考这些无聊的东西，为什么我现在的思想会变得这么排斥神灵呢？难道是拉斐尔大大