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第三百章 君子之道,木雁之间,龙蛇之变!(3 / 7)

下自己的理解吧。

如果大家认为我说的对,我也不要打赏什么的,去给我的新作品投个票就好(搭配坏笑表情)!

我先说说大家之前争议的点,洪易与父亲洪玄机的设定,他俩一个想弑父,另一个想诛子.....

天灾末日将上次在群里面说的话又重复说了一遍(可翻阅二百九十六章)。

如果大家还是觉得别扭,可以反问一下自己几个问题。

1、当父亲谋杀了自己的母亲后,难道就必须视而不见,连句质问都不行吗?

2、别人前来礼貌地废你功夫回去豢养,你就必须礼貌地接受,感谢他的礼貌,感激他的不下杀手?

3、当君子就该言行如一,做仁爱的人就要对所有人都仁爱,即使是敌人也是一样?

这样去想的话,再去看《阳神》的设定,是不是就能理解洪易了,是不是感觉到他“弑父”其实也是一个爽点。

好,下面咱们再说说主角洪易书写《易经》发,宏愿的事。

书中的《易经》是借鉴老祖宗的《乾卦》。

乾卦云,初九,潜龙勿用,九二,见龙在田,九四,或跃在渊,九五,飞龙在天,上九,亢龙有悔,用久,群龙无首....这是龙的六种形态,亦是君子的六种形态!

合称君子如龙!

那么问题来了,什么叫君子如龙?

君子,特指有学问有修养,品德高尚的人,书中主角洪易学习的是儒道,崇尚的是君子之道。

儒学道,君子应处木雁之间,当有龙蛇之变,蛰伏时,如蛇之眠,韬光养晦,和光同尘,俯身草莽,与蝼蚁为伍,屈身鱼虾!

翱翔时,如龙乘风雨,一鼓作气,直上九天,俯览人间!

君德即龙德,君子所为与龙相仿,是故,有君子如龙之说!

大概意思指做人处事必须判断情况,找准时机,做人有时候像蛇,有时候像龙,人生是变化无定的。

为蛇时要蛰伏泥巴,学会与蚯蚓蝼蚁为伍,为

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