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第五百六十章 工具人宁王(1 / 4)

从茹毛饮血的远古时代起人就是群居动物。

尤其是华夏,经历了数千年形成了一套独有的社会形态,也就是人情社会。人情社会的向心力强大到连狠辣无情的太祖都保留下了赎罪制度。

在两个月亮世界生活了三十六年的朱厚照,通过网络生活、工作,没有体验过真正的人情社会。他花了很长时间才融入到大明的人情社会中。也就是他会投胎,否则以他的情商,和同族的关系都处不好。

人情社会要相互给面子,还要学会送礼。

送礼可是一门非常深的学问。送轻了不好,送贵了也不好。什么时候送、送什么样的礼,都有讲究。尤其在锦衣卫像他们的指挥使一样发疯找官员们麻烦的时候,不能送出高于自己明面上承受能力的礼物。

集资送给弘治帝筹建乾清宫的100万两,囊括了南直隶、浙江布政使司所有的官员、勋贵、地主、商人。最高的也不过2000两。还不如他们去秦淮河上潇洒一晚的花销。

送礼名单记在了两尺长的清单上,拉出来看像一幅长长的画轴。大明税收最高的两地权贵们凑了一百万,肯定不算多!这可是经过一帮人精深思熟虑商量出的结果。

偏偏因为其中一人不会说话,被弘治帝拒收了。

众人对南京户部尚书熊翀怒目而视。不会说话就别说!

熊翀整个人差点没缩成一团,哀莫大于心死。他也不想的!但是昨晚上前任东厂厂公陈宽大半夜找上门,与他促膝长谈三年前陕西发现传国玉玺的事。从爆发出弥勒教手上有传国玉玺开始,熊翀忐忑不安的等着这一天。传国玉玺落到了朝廷手上,又被弘治帝带来祭拜孝陵,他以为已经过去了。没想到东厂还是找来了。

或许是要证明太子手上不缺银子,弘治帝大肆赏赐了所有参加宫宴的官员。都是从东番岛带来的皮裘、香料、珠宝、玉石等。

礼物没有送出去,反而拿了些值钱的东西回来。若放在一般的人情交往中,那可是绝交的表现!

法会顺

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