的死活？
也就是法海坚信着佛祖菩萨慈悲为怀悲悯众生，是凡间那些和尚被功利欲望蒙蔽了心智，做出了那些伤天害理的事情，与佛祖菩萨无关。
“法海，吾等奉了世尊法旨看守五行山下的金翅大鹏雕，若是为了这些事情分了心，让那孽畜逃……”
金头揭谛话未说完，便被银头揭谛打断。
“师兄，不必与他解释这些！”银头揭谛面带愠色，厉声呵斥道：“法海，你可知道你在和谁说话？吾等行事，自有法度，也是你能过问的？还不速速退下！”
法海根本不吃这一套，冷哼一声，说道：“佛曰，众生平等。无论人、妖、仙、佛乃至畜生皆平等，尔等行事有错，我为何不能过问？”
银头揭谛闻言大怒：“大胆孽障，竟敢如此轻佛辱法！今日，本座定要让你知道厉害！”
说罢，他就准备施法惩戒法海一番，但却被旁边另一个揭谛拦下，冷声说道：“法海，你既然知道众生平等，人杀畜生与妖怪吃人无有不同，我等去降服双叉岭那三只妖怪，岂不是多此一举？”
“呵！”法海尚未开口，玄奘已经嗤笑一声，说道：“人杀畜生与妖怪吃人是没有什么不同，但为了果腹杀生和为了欲望残杀虐杀完全不同。”
“双叉岭那些妖怪以杀人食人为乐，更将怨魂化作伥鬼，让他们永世不得超生，此等妖孽天理难容，人人得而诛之！你们竟然觉得没必要收服他们？”
这个问题他和法海早就考虑过，是以他们在南瞻部洲定下的规矩。
妖怪未诞生灵智之前或是在被人族攻击之后杀人无罪，为果腹杀人有罪但罪不至死，可若是以杀人食人为乐，那就是罪大恶极。
谷霁
反过来，对人族也一样，斩妖除魔捕猎野兽都没错，但若是滥杀虐杀就是有罪。
熊山君、特处士、寅将军修为已经到了炼虚合道境界，吃不吃人、吃不吃食物对他们来说都没有什么差别，但他们却依旧劫掠过路行人，只为满足口腹之欲，而