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第六百四十四章 鲁国之法(4 / 5)

出去了!”

王平安半晌无语,车四通见他脸色难看,自然也不敢多说什么。狄仁杰是一直跟在王平安身边的,见了这种情况,小声道:“大哥,要不然你先给垫上?”

王平安轻轻摇了摇头,如果一遇到事情,就要自己出钱垫付,那就不好了,会提高做官的难度,如果形成惯例,不但不会提高官员的积极性,反而严重挫伤,会让官员办事越来越敷衍,从而遇到难事消极对待,不去主动办事。

狄仁杰有些着急,声音稍大了些,道:“大哥,你向来出手大方,怎么这会儿突然小气起来,难不成钱越多,越吝啬?”

王平安摆手道:“你胡说些什么。你读书不少,应该读过鲁国之法,今日庆州之事,与春秋时有何不同?我以前做事很多,得到的夸奖也不少,可为什么朝廷却仍旧认为我不会做官,需要磨练,难道你不想想其中原因么?”

狄仁杰一愣,他自然读过鲁国之法,王平安只一提,他就明白现在的王平安绝不可以自己垫付工程款,否则后患无穷,非得给大唐的官场带来恶劣影响不可。

鲁国之法是春秋时的事情,与孔子和他的弟子有关。鲁国有一条法律,如果鲁国人在国外沦为奴隶,只要有人能把他们赎出,并带回鲁国,就可以向国家报销赎金,这是一条大善之法。

可有一次孔子的弟子子贡赎回了一个鲁国人,却不肯向国家要钱,表示他不在乎这点钱,愿意为国分忧,在他认为这是为国家省钱了,是善举。可孔子却骂他混蛋,告诉子贡,你这样做,会使无数的鲁国人再也没法回国了。

孔子告诉他,名和利是联系在一起的,鲁国人救回自己的同胞,是有德的行为,可以得到人们的夸赞,而且他们的利益也不会受到损失。可你现在救了人,却不要国家的补偿,这样就提高了“德”的标准,如果以后再有人救回同胞,却仍旧向国家要补偿,那么别人就会说他德行有亏,远不如你。可并不是每个人都象你这样有钱,可以承受得起损失,他们做了好事,却反会受到指责,利益受损

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