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第一一六章 顿悟的光明!(5 / 8)

心,想到什么就去做,不要过多考虑得失成败。

那点心得也不能说不对,毕竟光明之心是真正的增长了,但却总感觉缺点什么,有种没有挠到痒处的不爽利感。

然而,刘玉冰的这番话,却如一道闪电,直接在黑暗中劈开了一道光明,照亮了秦艾一直在寻找到路。

没错,修士的本质还是人,无论这个人的力量有多强,寿命有多高,而修真的本质则是一种生命的进化,就好像一个胚胎细胞慢慢变成一个人一样,修士的修真过程,就是一种另类的怀胎过程,只不过这次的怀胎,却是以天地为胎,以各种能量为养分,进而升华到另外一种高度。

不管怎么升华,既然是人,那就要遵循人的本质,而一个人,或者说自然界所有动物的本能,才是这种进化的最终原动力。

正如刘玉冰所说,人类没有强大的**,也没有锋利的爪牙,要想对抗猛兽以及恶劣的自然环境,就只有抱团形成人类社会,然后再明各种工具,通过工具改变环境,让自己的生活越来越好,也让其他猛兽无法战胜自己。

以说,大到科技的进化,文明的展,小到人的吃饭穿衣求偶生孩子,其原动力,都是人类追求生存的本能,通俗的说,就是自私自利的表现。

普通修真之法,讲究断绝**,那不过是一种断绝小欲,追求大欲的自私行为罢了。

而各种教派的入世修行,比如佛家的普度众生,这恐怕未必是真的大爱无私,恐怕是另外一种套路的自私,也就是不走独自修行,而是走拉人入伙,抱团修行的路线。

具体到大如意光明经,里面讲究入世修行,凝练红尘之心,恐怕最终的目的,也是为了一种更大的自私,或者说,是为了活的更好!

只有活的更好,心情才能舒畅,只有心情一直舒畅,光明之心才会旺盛,各方面的进境才能更快,只不过这种舒畅,并不是简单的物质享受,也包含某种精神上的满足。

那什么是精神上的满足呢?恐怕就真的是直指本心,也就是说,你天

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