讲，从党的纲领、再到竞选承诺，又到国民权力，这已经不再是一次单纯的演讲，而像是一次普及，一次知识的普及。
“刚才那位仁兄问国邦，你们有什么，是啊，千百年来，我百姓不过为羊，官府却如豺狼，可现在不同了，民国了，共和了，大者非官，官者，民众养之，其用，不过是公民之仆罢了，什么最大，国民最大，国民如何大？如何体现其大，那就是你们手中的选票！”
“你们手中的选票，所要决定的是国会、省议会议员是否当选，如果他们已经当选，在但任期内，未能为民谋福，反而与贪官同流，那么，你们便可以发出呼吁，要求议会废除他们的议员资格，然后再选一位，能够为你们说话，为你们办事的议员，选票，就是你们手中的力量！”
在相隔数百里的一所戏园内，身穿竞选马甲的国社党候选人不断的向民众灌输着他们有什么样的权力。
“权力不用，就会被人无视，议会之权，如此，国民之权如此！刚才有位仁兄提出，省里加征陆军捐，那么在这里我想问一下省议会的诸君子，此捐是否经由省议会讨论决定开征？是否征求民意？现民众不满，省议会是否反对此捐？省议会诸议员，既然不闻不问，那么当初竞选所做之承诺，又岂不如放屁一般！”
话语或粗了点，但他的演讲却赢得了一片掌声和叫好声，的确，对于普通民众来说，有时候，他们能够理解的也只是那种粗糙的话语。
“国民之权，国民之权力体体现在什么地方？有一句话很简单，没有选票的，只是一介草民，有选票的，才是真正之国民，草民之国，决定国家、民族未来不过是一群官，而在国民之国，决定未来的却是拥有选举权的国民！”
对于由国民党改组而来的“国事研究会”而言，在国社党发动选战的同时，他们同样也没有闲下来，相比于势力根植于江苏、安徽两省的国社党，在国民党遭遣散后，占国民党多数的温和派和事变后回国的军人们组成的国事研究会，可谓是集全国精英于一体，在其组成之