就造成了结界不是那么轻易能使用出来的招式，所以那些修道者很少有人单独使用结界，只有一些修炼很久的人，在借助大地的力量才能一起使出一个半球型的结界。
而喜魄，他对于结界的运用，却是那些人所无法企及的。不需要特定的地点，也不需要借助任何东西，如果你会飞，甚至可以在空中使出，并且不用消耗大量的力量。而破除结界就更简单了，因为对结界的理解程度很强，所以破除起来也是很简单，几乎可以用信手捏来来形容。至于幻术，这算是喜魄的弱项吧，他虽然能破除一些简单的幻术，不过如果幻术过于强大还是没辙的。
所以关于这俩魄，浪溪时这样理解的，如果怒是强大的战士，那么喜就是强大的道士了。而关于这个世界的力量，无论是刺客和那些习武之人所说的内力，还是道门所说的道力，亦或是那些忍者所称的查克拉，这些其实都是一个东西，而这东西被称之为本源之力，简称源力。
并且这个世界的修炼，也是有等阶划分的。第一重境界，一眼就可以看出强弱，战斗力溢于体表，这种境界很容易到达，无论是已经修炼的多年的道士，还是初学的武者，都处于这一境界之中，这一境界被称之为人之境界。而这种境界之所以会被称之为人之境界，其实还含有一丝贬义的，因为除了人类，都没有这一境界的，他们的实力只有第二重境界和第三重境界之分的。第二重境界，不再那么容易看出强弱，战斗力开始内收，开始能够感受到一些从未感受过的东西，这是一种过渡的境界，被称之为准神境界。而在其之上的，则就是第三重境界，被称之为神之境界，步入这一境界的人，开始能够简单的将感受到的元素加以运用了，而不是像之前那般只能使用自身所拥有的源力。
步入了神之境界，也只是开始罢了，因为这也只是说你的实力才刚刚到达和神一样的阶段。而所谓的神，有的是从人间界修炼而来的，而更多的是神界本身就存在的子民，神界的子民从一出生开始就能感受到自然中所蕴含的其他源力，所以他们修炼