最终成就了他们的高度。
而这一世么，就算甘从式向来孤僻自处，他其实也都是处在一个修行大行于世的世界，而在草药方面，更是有整个药师堂作为他的陪伴。
在这种环境中，那种“遗世而独立”、“举世唯我一人”的孤独，他是无从体会的。
也所以，少了某种无以言表的砥砺。
那是不知多少个日日夜夜的问天问地问己，既刻骨，也铭心。
而当最终，从问天问地问己的反复和挣扎中走出来，走到淡然时，他们已经是各自领域的大宗了。
甘从式么，还少了些火候。
许广陵无意把甘从式打造成两位老师那样的人。
再说了，大宗也罢，大宗师也罢，也不是可以随随便便就能打造出来的，那是天资、领悟、心性、行为、环境等很多个因素的集合体。
但这些时间看下来，甘从式勉强也算是个“可造之才”。
如果以草木来作为比喻的话，不论是下愚还是上智都有一个共同的特点，那就是“君子务本”，也就是在生长成长的过程中，保持主干的绝对优势。
把80％以上的营养，集中供给主干方面的成长，而不是四面八面开花。
如松，如竹。
一个普通人，如果把他关到静室里，静室里空荡荡的什么都没有，然后再丢给他一支笔一个空白纸本，关上个一天、两天、三天，甚至一星期，他就会知道他的平常生活中，内在意识是怎么样的一种“开花”了。
那何止是四面、八面？
四十面八十面都不止。
只是一般人意识不到这一点而已。
“禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。”
前世有一句诗是这样说的，也可以归为“道诗”之列。
而若以道诗来论，这句话并不彻底，并不究竟，说这话的人，更像是一个普通人而不是道人。
但是，虽然不究竟，不过这种状态却是可以接受的。
以甘从式来