的建议，但是却又不屑于实践。”
诸葛亮有点听傻了，他不是第一次听说这种言论，在这之前，诸葛亮从未想过要把地域和民风联系在一起考虑。太史慈看着诸葛亮如同鸡啄米不断点头的模样心中好笑，心道这种知识在后世人那里自然不是什么高深的学问，但是现在却是发人深省。
太史慈又道：“故此，一个上位者要把都城建立在哪里，就决定了他要接受哪里地地域特色，也就接受了哪分阶段的文化熏陶，一旦一个上位都接受了这种文化熏陶，那么天下万民早晚也会接受这种文化熏陶，故此说，地域影响文化，文化影响上位者，上位者影响天下万民，最后才决定了天下的走向，这些事情都是自然而然发生的事情，观气数何事？”顿了一顿，太史慈傲然道：“不过人类并非是只能接受地域的安排，因为我们是可以改造我们的生存环境的，这也是人与禽兽的区别，无论是道德还是智慧又或者是工具，禽兽永远都不会明白，我们完全可以创造一种环境，让万民生长。故此，在那里定都并不是关键，关键在于上位者给万民一个什么样子的导向！”
诸葛亮一震道：“汉光武帝本身便是一个相信五行学说之人，他定都洛阳，自己说是得火德以兴，如此说来，其实是大汉有今日之局面乃是光武帝建立大汉的时候早就注定地了。”太史慈身躯也是一震，暗到这个诸葛亮还真是厉害，居然从自己的话语中铺捉到了一些历史的真相，除了自己，太概在这时代只有诸葛亮是唯一一个意识到东汉政治的混乱根本乃在汉光武帝身上。
诸葛亮深吸一口气，看着太史慈，点了点头道：“我终于知道主上为何极力反对世家大族了；还有主上的新`五德终始说`，原来是要在我创造一种环境，可以让我万民安居乐业。”太史慈点头道：“所以说，你的“君子养五德”才那般对我的胃口，那完全是“君子配五德”的一种延续和升华。”
诸葛亮不好意思道：“小子当初只不过是误打误着，主上今天为小子这句话可赋予了太多新的含义了，小子受之有