“然后通过自的女儿把持朝政为自己的家族谋利益，也不管自己的女儿是不是搞政治的材料，才会弄得朝政一片混乱。当然如果那些女子所受的教育和我们男子一样，也许我朝就不止一个邓太后了。我朝也不会变成眼前这种局面，不过我看主上在青州兴办女学，所设置的教材就别有新意，依我所见，将来出色的女子会很多呢”
管宁叹了口气道：“也许到了那时，女子从政就不会再为人所诟病了。不过按照现在的趋势来看，后世人只怕会对女子干政非常反感。”
原来事情的真相是这个样子太史慈有点愤愤然，就好像松明程朱理学歪曲儒家思想本来面貌一般，明清时代的烈女传显然变了味道，要女子三从四德，谨守妇道，又说女子不能干政，否则会天下大乱，竟然是从汉代牵强附会而来。还是郭嘉说的对，没有给女子正确的教育，又偏要把女子推上高位，出了问题又要女子负全责，这简直就是苍蝇的习性，在一盘美味佳肴上拉屎，翻转过头来又恬不知耻地说这盘美味佳肴多么的肮脏，那些封建卫道士用心何其险恶
女子从政就会天下大乱难道男子从政天下就不乱吗当真是岂有此理。反倒是眼前的这些汉代人说话真诚率直些，一语道破天机，而且那烈女传的本意也不坏，否则在东汉末年和三国时代就不会有那么多的杰出女性了。
从邓太后到貂禅，从糜夫人跳井到李寄斩蛇，她们的闪光之处并不在相夫教子，而是慷慨赴国难，视死忽如归的精神，翻开三国演义，那些妻子、母亲都是何等的伟大，足以使三国的英雄们黯然失色。
太史慈脸上阴晴不定，遥想历史，便独自出神，直到管宁呼唤他的时候，他才醒过神来，管宁叹道：“主上，前些日子你不在青州，所以你不知道，蔡邕先生一到青州便去了五德院，对女学是大加赞赏，更要求自己的女儿在女学讲学。”
太史慈奇道：“这老头倒挺有意思，我还以为是孔融那小子亲自去请的呢。原来是主动要求。”说完，脸色一变，终于意识到管宁说的麻烦事情是