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第二十三章 彭加木(2 / 5)

,就是这个东西迟早可以被科学来解释掉,但是目前来说,这件事儿代表的科学水平已经超脱了现在科学可以达到的最高境界。

所以,当时,双鱼玉佩到底是一个灵异事件,还是一个纯粹的“超科学”事件,关于这件事儿的分歧非常大。

而信奉马列主义的彭加木,是坚定的科学派,他认为,这是一个失落的文明,这是上古世纪人类先驱的科技成果,是一个馈赠。他主张,去发掘,他是一个纯学究,一个迂腐至极的人物。

为什么这么说呢?因为他的角度和立场,是一个知识分子科学家理想主义者应该有的,他是纯粹的学者,所以他主张,真正的文化是没有国界的,这个“被发现的科技”是属于人类的,就算是属于中国的,以我们国家当时落后西方国家一大截的科技水平,也不见的就能真正完美的诠释出来,所以他主张,联合全世界的科学家,起码也要联合当时跟中国关系还没有恶化的苏联,一起举行一个纯学术的课题,来研究双鱼玉佩。

当然,这个人,彭加木呢,他的想法没有错,但是人就有点二了。他或许是一个好的科学家,但是他注定这辈子不能作为一个政治家,所以尽管,他的话很有权威性,他还是不讨喜,特别是在上层,没人可以真的喜欢他。

为什么呢?因为但凡老学究似的人物,他有点二,精神层面执着的让我们敬畏,他认定的东西,就会尽力的去做,所以,上层的人物,还怕他脑袋一热,把这些东西公布出去,引起全世界的注意,那就歇菜了。

就有人劝彭加木说:“教授,你可以无私的把这个东西当成祖先的馈赠,但是别的人,未必有您这样的觉悟,如果别人拿着研究的成果来对付我们国家,你不是成了中华民族的千古罪人了?”

这话,稍微劝下了这个学者,当时也很纠结无奈,用这个人吧,他是个二货,不用吧,人才着实太少,而且这个人也没什么大的毛病。最后,还是启用了他,率队伍,以科学的角度,进入了罗布泊腹地。

只是,这个队伍出现

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