长生观的巨子还存在，那就说明，他们这一脉还在延续，还没有最终消亡。
法台寺就是如此，寺庙毁了，人四散逃亡，但他们的巨子在混乱中安然逃脱。法台寺灭亡之后，巨子的身份更加重要，他掌握着所有的秘密，是整个长生观道统延续的首要因素。
“我一直在找，就是在寻找巨子。”无念老和尚轻轻叹了口气，那种孤独的萧索，又一次浮现于眼神中。
我顿时就有点晕了，因为这里面有一些逻辑关系出现了混乱。无念老和尚到底是什么时候的人？如果按他所讲述的，无疑是说，他从法台寺灭亡之后，就一直在寻找长生观的巨子。但这也很矛盾，因为他说过，他师傅在临死前告诫过他，长生观的收获，只能转述那个要寻找的人。如果无念要找的是长生观的巨子，那么巨子需要他的转述？有的话讲的很明白，巨子之间是代代相传的，老巨子死去时，会将所有交给新的巨子。
“他，是未来佛。”无念老和尚不再多说什么了，用这句话结束了他的讲述。我听的有点稀里糊涂，但又不好再问下去。
不过这无疑又证明了一点，长生观，那个存在了千百年的特殊团体，果然没有最终消亡，它依然存在，直至今日。
无念老和尚的故事讲完了，之后，我们没有再提及相关的话题，只是说些闲话。我相信无念老和尚一生肯定走过许多许多地方，他的见识就如同一片广阔的海洋，即便最专业的历史学家，知道的也没有他多。他信口一提，就是一段不为人知的历史，总之很有意思，这一路走的并不枯燥，让我颇有收获。
我们是一路向东南方向走的，越走天气越暖，我对现在的环境相当不适应，因为脱节的年代太久了，从衣食住行任何一个方面来说，都让我得费力才能吃得消。从偏僻的法台寺开始，我们转了几趟车，最后一站，是南京。
无念老和尚的口音并不是南京人，但他肯定在这里住了许多年，对环境非常熟悉。我跟着他走到了南京附近的一条河那边，他告诉我，这是夹江。