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五十七.入灭(3 / 5)

难又哭道:“那些恶性比丘,世尊在世时,会设法调伏他们向善。佛灭度后,我们用什么办法对待他们?”

释迦牟尼答道:“应用默摈之法。”

释迦牟尼入灭前与弟子的四个问答,这是记载在佛学经典之中的,也广为流传,蒋致远烂熟于胸。可眼见阿难一直问这些后世已知的问题,自己的话却说不出来,急得他双手连连捻动佛珠。

四问答终于完毕,蒋致远合掌高声对释迦牟尼道:“世尊!世间众生愚顽,今后诸多邪魔外道附佛称尊!世间如无释迦牟尼,我等无广大智慧降魔护法!弟子祈请世尊长久住世!”这几句话说得声泪俱下、涕泪横流。

佛教认为,执著与爱导致苦的产生,使人无法解脱,进入涅槃。为十二因缘之一。执著心是对妄想的执念,即对贪嗔痴的执念,凡所有相皆是虚妄,所有相不是所有相才是真实,所以一味的执着,只会永远在轮回之中不断重复。

蒋致远一心向佛、精通佛理,自以为已经去掉了执著心。哪成想亲眼见释迦牟尼入灭,刹那就引发了他对佛祖的执着。说到底还是情执所累,修行的不到家。

佛说“情不重不生娑婆”,就是说人世间情执太重。如果能对生老病死坦然处之,把自私的情感升华到普度众生的阶段,这才算参透了佛理。

此时此刻的蒋致远嚎啕大哭,数载修为完全抵挡不住情执,祈请世尊长久住世。释迦牟尼却不答他这个问题,言道:“诸行皆是坏灭法,应自精进不放逸,勤求出道。”言毕万籁寂然,世尊面带慈祥的微笑在娑罗双树林下悠然进入涅槃之境。

“啊!”蒋致远眼见佛陀入灭,肝胆俱碎,趴伏于地大哭不止。

哪成想就在这时,天地间黑雾升腾、日月无光,狂风巨响、山崩海啸,漫天的火流星如雨点般坠下。平地上猛的冒出一尊大鬼!这鬼王青面獠牙,胯下骑乘一头黑色战象,身子两侧有手臂千只,每只手上都握着不同的兵器!鬼王身后是十万魔军,大小妖魔形状恐怖、鬼嚎之声震天,个个手持奇形怪

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