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第176章 重阳开科 为官十类(5 / 9)

曾归纳。新奇的问道:“十点,却不知是哪十点?老朽还不曾听说。是何样的十点,黄逍你且说来!”

“老师,学生观古今为官着小无碍乎为一孝、二德、三义、四礼、五信、六公、七智、八文、九才、十勇也”。

“呵呵,天王倒是深谙为官的百态,似乎,还真如天王所说的一般,不过,未听天王详说。还不能早做论断。还请天王明说才是”。司马徽本对这为官,没有什么兴致,此刻,却也被黄逍新颖的论断,吊足了胃口。

“诸位,这一孝,乃是指孝懵有闻,集中体现一个。“孝。字。“孝者。为百善之首”自先秦到大汉皆提倡“以孝治天下”孝懵便成为人们做人做官的基本准则和行为规范。“谨痒序之教,申之以孝悦之义孝,利亲也,以亲为爱”

二德,乃是指德行敦厚,集中体现一个,德。字。古语有云:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之从古至今,以品德优良、高风亮节、勤政爱民、严于律己为主要内容的德行,始终是做人之本,为官之基”

三义,乃是指节义可称,集中体现一个,义,字。节义之人济以和衷。才不启忿争之路,功名之士承以谦德,方不开嫉炉之门。

四礼,乃是指操履清洁小集中体现一个“礼。字。“儒者操行清洁。非礼不行。如此,也显示出对儒士为官的信任。

五信。乃是指强毅正直,集中体现一个小“信,字。强毅正直,立言必信。求福不回。

六公,乃是指执宪不挠,集中体现一个“公。字。执法严明,公正公平;廉洁自律,不畏强暴。有道是大道之行。天下为公,选贤与能。讲信修睦。故人不独亲其亲。不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养。

七智,乃是指学业优敏,集中体现了一咋“智。字。博洽通达。笃志好古,耽悦典坟,学行优敏。堪膺时务。所在采访,具以名闻。八文,乃是指文才秀美,集中体现了一个“文。字。孔子曰:“有国有家者,不患寡而患不均小不患贫

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