的大道理，周易却看的如痴如醉，一则总纲看完，还有些意犹未尽的感觉。
“啧啧啧，想不到道术竟如此奇妙，如鸠饮水，感慨良多，大受启发。”周易读书有个习惯，每逢遇到精彩歌赋文章都会啧啧赞叹两句，这片总纲也是如此，读完一遍周迫不及待又读第二遍。
一直读了五遍。
背往后一靠，周易眼睛微眯起，手中似捧着一盏八宝珍的名茶，细细品味书中的道理。
“一本好书比得上千年佳酿，一副墨宝胜得过万贯家财，古之圣贤诚不欺我。”
周易是读书人，书上文字的意思难不倒他，而是在赞叹写这部书之人行词之准确，构思之巧妙。
有人爱茶，抿上一口便各种烦恼忘尽、如升云端，特别是八宝珍的名茶，据说一壶茶就价值千金，喝上一口不知此天此地，身在何处，魂儿可以飘上三天三夜。
周易读书便如爱茶之人品茶，在周易看来一本好书要胜过十壶八宝珍名茶，八宝珍的名茶可以让人绕梁三日，书中的道理却可以韵味深藏数十年，受益无穷！
书上对武功道术都有概述。
读了总纲，周易也对武道、道术修炼有了一个清晰认识。
两者的最终目地都是为了打破束缚，得道成仙！
只不过两者道理信念不同，武术是讲究修炼肉身，只有肉身坚固，才打破桎梏成仙得道、永生不灭；
而道术则是讲身体力量终究有限，只有舍弃肉身，修炼神魂，才能脱去桎梏，得到成仙；
一边赞叹着行文的巧妙、匠心独运，周易再翻看下去，则是讲述道术境界了。
“恩？！鬼仙竟不是最高境界，之上还有脱胎，难道这个世上真有仙人一流。”
道术里面的修炼分为七大层次：“出窍，夜游，日游，驱物，显形，鬼仙，脱胎。”
周易听到智善禅师逃跑时称呼女子为鬼仙，以为鬼仙便是修炼道术的最高境界，不想上面还有脱胎境界。
“神魂脱胎，冲破神庭