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第二十六章 妙玄仙子(1 / 5)

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渠笙和谷城闻站在九峰区域外数百里远的一座山峰上,在这个距离,渠笙什么也看不到,不过谷城闻可以。

这种看已经完全超越于肉眼的目视,而是以神识“观看”,能够这样看的最起码元婴凝结,从元婴所在的层面看出去,也就破开了这个空间的迷障,不过境界不同,所能覆盖的区域也不同,这种区域范围不仅仅是一个位面的范围大小,还包括能够穿透多少位面,一旦初结元婴,以元婴的角度放开神识,人界所在的位面几乎就全部都能破开,向上延伸,直到下三天都可关注,可是能关注的范围却会随着位面的增高而越来越小,越来越模糊。

还有一种情况,那就是“慧目”,一般人打开慧目之后都可以看到一定范围的,保活横向与纵向的位面体系,但若要进一步增加慧目的能力,就要修持自己的肉身,也就是洗练形神。

虽然总是将形神说在一起,可一般法门都以洗练神识为主,形体为辅,而慧目的根基确是形体洗练,这要比神识洗练难得多,不是技术上,而是时间上,一般人修炼,不是特殊法门,寿命是不会增加的,形体随着时间慢慢老去,最后死亡,而绝大多数人没有那么好的根基或者法门,根本没有那么多的时间耗费在形神兼修,只好先以修神为主,一旦修炼出元婴,自然可以增加寿元,却也不是无休止的活下去。

但因为无论何种法门,元婴一旦成就,就是更高级的形体,那么寿元结束时,便可脱离肉身之形体,元神控制元婴的形体,飞往九天之上寻找自己的位置,从凡俗的肉眼看,便是死亡。

在不修炼形体的情况下,即便是开了慧目,也只是能看到很低的层次和很小的范围。

且无论是元婴看,还是慧目看,所消耗的都是修炼者所修出来的能量,渠笙所修炼的务本原气真诀本是形神兼修的法门,本人的根基也跟得上,不过刚刚提升到启窍境界,就算根基因为“境”法门而夯实,体内真元仍不够他挥霍,不到万不得已,还是不要在这里使用了,说不准一会儿到战

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