爽”在续集里会更明朗。
证据：
有一句罗马谚语是这样说的，“有证据证明的才是存在的”，可能是现代证据学中“疑罪从无”的原始描述，而在漫长的中国封建时代，一直奉行的是“疑罪从有”的潜规则，冤狱的产生遂成为不可避免。宋慈的思想是靠近现代证据学的思维的，《洗冤集录》起到了里程碑的作用。
“洗冤”就是“还无辜者以清白”，宋慈认为这是他义不容辞的责任，这种责任无法逃避，因为人命重于天。他撰写此书的初衷是让有关人员避免因“差之毫厘”，而“失之千里”。和包拯、狄仁杰相比，包、狄都有杀权，有先斩后奏的权力，而宋慈没有。
在戏里，“集录”的过程就是他断案的过程，如果仅仅是案件本身，对他来说并非痛苦，能为无辜百姓“洗冤”，他应该是快乐的。
在古代的著作中，对宋慈介绍得很少，只找到这本《洗冤集录》，我一个朋友在美国曾看到过一本《宋慈传》，而在中国，我们最终也没找到这本书，仅凭《洗冤集录》的案件作为故事情节，并且设想了他的性格。比如执著，有股钻劲儿，是个“怪才”，对尸体感兴趣，喜欢研究并且到了痴迷的的阶段，就像陈景润那样，一根筋儿，这个生活白痴在正常的生活中发生了很多趣事。
他个人命运多舛，父亲莫名被害，自己又被卷进皇宫的漩涡，经历很复杂。情感方面，他不是感情丰富的多情种子，很单一，但并非无情，在情与法之间，红颜知己和妻子都小于“洗冤”。
在封建社会，用一个人的力量左右朝廷是不可能的，宋慈处理平民的案子很顺利，但在“京郊疑尸案”里，牵扯到了附马爷和刁光斗(相当于现在的黑社会头目)，他手里掌握着所有贪官的详细资料，最后被宋慈查出交给皇上，皇上很清楚地知道，如果按名单进行处理涉案的官员，他的皇族地位就会动摇。牵一发而动全身，所以就烧了名单。
封建社会的“人治”显出宋慈命运的悲哀，宋慈无法左右这样的结局，只好