殖民地的方式有所不同。
法、葡、西等国采取的是直接统治的方式，尽力将殖民地在政治和经济上与宗主国结为一体，大力灌输宗主国的文化与生活方式，以便同化尽可能多的殖民地人民，或者至少也要使被统治民族对统治民族紧密产生密切的认同感。当地的社会制度和风俗习惯几乎得不到保存，当地语言在教育系统中很少应用。这些政策的主要目的就是要使殖民地国家的受教育阶层——通常是当地的上等富有阶层——感到自己的命运与宗主国休戚相关，并摈弃土著生活方式。
而英国的殖民政策则与之相反，采取“间接统治”的方式，设法令殖民地在政治上与经济上达到自立。在非洲和印度，英国仍保留了许多原有的土邦国。在被划为英皇直辖殖民地的地区，也保留了原有的部落、乡村等行政机构，并任用当地人为次级地方官员。当地的语言和文化也得以保留和传授。
显然，夏鸿升想要的是第一种——去他娘的文明多样化，本公子恨不得将全世界的人都同化成汉人，让全世界都只有一种文明，汉文明！
当然，文明的同化能力，与承载这个文明的民族主体的拳头大小成正比。这个“拳头”，并不仅仅指得是武力，也不只看一时大小。还要看他的承载能力，还要看他的复原能力。因为没有哪一个拳头揍人之后自己丝毫不会痛的。
不过，虽然对于英国在殖民地统治的方式上的做法不太想用，可后世里的英国在殖民地上的另外一种办法，却可以被夏鸿升此时所用。
英国殖民印度的时候，击溃印度那么多的贵族兵力，派出过上万人的军队么？
后世里的英国是用印度人打印度人啊！
于是夏鸿升仔细回想了一下，然后开口说道：“人数不足，或可驱使倭人，来为大唐做事。用倭人来打倭人！”
其他几人正在商量办法，听见夏鸿升沉默半晌，突然开口说话，于是都转过了头来。
苏定方看看夏鸿升，问道：“用倭人去打倭人？倭人新降，岂会同大唐