?托身白刃里,杀人红尘中—小评河狸桑的《杀出个黎明》
河狸桑本来只是要求我给他写个评论，我不知道是不是中二病犯了，无病呻吟拉拉杂杂鼓捣出一篇四不像。实在抱歉！
不过既然写了，那就发吧，虽然写的时候激情澎湃的我事后看来浅薄附会的可笑。
河狸桑在简介里说，这部小说立志写出一个中国式超人，这个立意让我这个被美国原版超人憋屈了十几年的读者心怀期待。尤其是这两年看的超人前传，就是活脱脱描述了一个原本能对世界予取予求的男人，也是很多人心中最浪漫最狂野的梦想，怎么变成一个内裤外穿神经病中二的那部。
mbmd的超人已经不是不可理喻所能描述的了，最新超人电影版里这个N……跑到大气层收听各个频段的广播，不去关心发生在北韩古巴甚至天朝的“共产主义”暴政，不去理会黑非洲的屠杀和难民，哪怕你收拾阿拉伯这边的恐怖分子或者犹太人这边更大的战争恐怖分子也好啊，而是去捉几个本地抢劫银行的犯罪分子！？
不得不说，历史悠久浑厚的国朝在个人修养的储备方面根本不是那些蛮夷能企及的，哪怕这几百年有各种忽悠使劲鼓捣，从黑格尔到荣格，从伏尔泰到萨特，仍然浅薄的可笑。对于超人，我们早已做好准备。侠，就是这种人最好的心灵归宿。
不得不说，近百年武侠小说的鼎盛确实造就和史书中侠客形象迥异的另一种侠客。此两者有着儒家之侠和道家之侠的分别，前者便是所谓的“侠之大者，为国为民”。手提三尺青峰，心忧家国天下。和儒生唯一的不同就是不用笔而是用刀维护儒家的纲纪名教。典型的就是金庸笔下的二陈—中二陈家洛，213陈近南。此两者身处江湖之远，打理的也是黑社会性质的社团。但是心在庙堂之中，具有自己明确的政治目的和政治理想。
但是你仔细分析他们的政治理念，其实仍不脱儒教的君臣父子的纲纪。两者都打着恢复汉家河山的旗号，实质上只不过是期盼一个明君样式强人出来重整