松嘴角下沉继续道。
“太易者，不见气也：太初，气之始；太始者，形之始；太素者，质之始。气形质具而且不可分离，因此才有浑沦。浑，沦者，说的就是万物相浑沦而不能够分离。看到的不算真实，听到的也是虚假，就是循环也不能改变，才称做“易”。易无形埒，易变而为一变就可以成七，七变而化作九。九变者，无穷无尽，可就是循环，变成了一。一者，形变之始也。清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人；因而天地含精物化生”。
苍松长老眼中喷火，仿佛有火焰在燃烧着。
沐寒、苍松长老俩人观点完全呈对立面，前者主张，道为人心，人性。率性而为，不可过于拘束。
否则，不可长生得道
而苍松长老主张的是；道，天威莫测，上古、太古，乃至恒古，道就存在，而道禁锢世界万物物皆是有道，讲究的是“道”生天下，因此，不管是因果种种，眼睛看到的，耳朵听到的，做的，阴阳循环的都是道早就已经设定好的，修道只可追寻，摸索着“道”的痕迹。
道，高高在上，不可逆，不可攀
“马后炮”沐寒暗讽一笑。
“子，你无礼”苍松长老终于暴怒了，他手头一划，仿佛能破碎一切的“儒叟笔”跃然于手，一圈圈锐利的气息，自笔尖散开。
俩人说是论道，可每个字词音节内，蕴含的都是精神力，精神力虽然不比道力外释的威力，可就如苍松长老这般元婴强者。
便是一个字词音节，也能打的叫金丹强者成为白痴。
“天地没有全功，圣人不一定能用，至长老所说的万物，毫无作用”沐寒一出声，就完全推翻了苍松长老沉淀了不知数百年的理论。
“因此天职生覆，地职形载，圣职教化，物职所宜。然而天有所短，地有所长，圣有所否，物有所通”。
“为什么？”
沐寒冷然一笑；“生覆者不能形载，形载者。不能教化，教化者不能违所宜，宜定者不出所位。因此苍