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第十卷 修真 第四百七十一章 五行(2 / 5)

的元气,甚至是可以施展出《奕剑御剑术》这样玄妙厉害的招式。

它还有一个极大的优点,那便是没有属性,也可以说拥有所有的属性。

众所周知,天地五行,各有不同。人也是一样,身处天地之内,天道之下,五行之中,便是五行的一部分。就算是以前世方同的修为,亦是难以超脱五行。

据方同估计,超脱五行之人,只怕唯有不朽金仙。因为唯有超出五行之外,才能摆脱五行轮回,成就不朽。

人,身处五行之中。每一个人便有着自己的邢属性。只占金木水火土其中之一,或者是其二、其三、其四、就是占全也有可能。这便是各自身体不同的属性。

而且根据个人身体属性种类的多少,也在一定程度上决定了他的修炼天赋。属性种类越少,修炼天赋越高,反之越低。

在修真界,单一属性之人少之又少。被称之为天赐之体,天赐之体在修炼与之对应属性的功法之时,可一日千里。修炼速度之快,却是常人拍马难及。

方同前世便是天赐之体,只是一直没有被识才之人发现,这才在前期一直被埋没,直到侥幸得到《奕剑诀》之后,这才异军突起,一鸣惊人。

而两种属性之人则被称之为上选之体,修炼速度亦是不慢,虽不如天赐之体。却也极为惊人,是修炼的上选之人。

三种属性之人则被称之为人赐之体,是为人为赐下之意,这也是修真界招收门徒的下线。

再往下的四属性的庸人之体,修炼速度慢,数十年也未必能够修炼入门,自然不在众门派的招收之列。毕竟每个门派都不想养一群只会吃喝的废物。

至于五种属性占全的全属性之体,则被称之为全废之体,也称之外天弃之体。言外之意,被上天抛弃之人。完全没有修炼的可能,就算是修炼上千年也未必就能够入门。

除非有大能之人用特殊的手段助其筑基,或者用某种神奇宝物使之筑基。只是不管是哪一种,就算筑基成功了,也不会有什么成就,同样的资源估

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