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166 将要开始的渭水之盟初论(4 / 8)

“这是一尊青铜器,所呈现出来的乃是为西方三圣,主尊为阿弥陀佛,旁侍两菩萨观世音、大势至。主尊身具舟形大背光,头挽高髻,束冠的增带呈卷云状延两肩飘下。

面目清秀,眉眼高挑,面庞圆润。身体呈三折枝式,满身樱络刻画流畅精美,体现了女性菩萨的柔美,右手于胸结无畏印左手下垂。

赤脚站立于仰覆莲纹宝座之上,下承梯形四足台座。主尊造像背光火焰纹镂空呈团云式,外围的火焰纹浅显细腻。五官及发髻入刀方硬,清晰可见,具有隋代风格。

旁侍两站立菩萨,神态安详肃穆,背光中为圆形头光,形象的表示出光晕特点,外层餐刻有火焰纹饰。整尊造像为青铜质地,铜质细腻,不过从你这尊青铜佛像的外貌来看我怎么看上去这像一尊新出炉的新佛。

你看他的包浆明显不够圆润厚实,而且铜锈较少,不够有历史的风韵。

不过看起来还是有几十年了,而且这尊铜像的完全就是隋朝的工艺技术,这就是我感到怪的地方,按其工艺,造型,外貌来看就因该都是隋朝,可惜包浆薄了。”

张阳当然是不会和你封况说着就是隋朝的东西,也真是就几十的历史,为什么会出现这种奇怪的现象就是张阳穿越造成的。

在张阳引发的素油热潮正在发酿的,而且是越来越热的,让所有人都无法忽视,正在声名远播,名扬大唐内外的时候。

张阳却是躲在家里苦练武艺和整理即将发生的渭水之盟在后世历史文献上能够收集到得所有资粹。

当然这是是少不了封况帮忙的,随叫张阳通过手机企鹅能联系到,搞历史研究的就我们封况兄一个人呢。

不过要让封况帮忙查询和整理,分析资粹,那自然是给封况的好处是少不了的,这要想让马儿快跑,就要让马儿吃饱的道理张阳还是懂的。

不过由于时空年达的差距,在实物上的好处张阳是肯定给不了封况的,让封况过过眼瘾还是可以的,不过也就只能让封况过过眼瘾。

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