也不过是在此八卦的基础上，做了一些细枝末节的修改，并对其具体含义加以引申、注释而已。
《形坟?乾坤易》，乃是公孙轩辕一生所学的集大成之作，与《山坟?连山易》、《气坟?归藏易》并称“三坟”，是为人族历史上最早的三部大道之书，也标志着人类认识自然的理论体系已然初步形成，并逐渐完备。
只不过，由于某些原因，这三坟之书后世已然失传
传闻，孔子编的《易经》，便是根据三坟加以修订的，更有传闻，老子童鞋的《道德经》，其实大部分内容都是源自《归藏易》。
虽然这些传闻已然不大可考，但三坟之书应当是确有其实的。
《左传?昭公十二年传》记载，“王曰．（左史倚相）是良史也．子善视之．是能读三坟五典．八索九丘”。
可见，三坟之书至春秋之时，尚有流传，但只有少数学问渊博之人能够看懂罢了。
闲言少叙，书归正传，话说，有熊族长公孙轩辕将伏羲与神农的八卦理论进一步发扬光大，终于编成了易学史上第三部巨著，《形坟?乾坤易》，公孙轩辕的人族共主之位也终于功德圆满。
这部道书大成之日，天现异相，风云涌动，最后降下了一坨坨，黄黄的，名叫功德的事物，砸在了兀自沉浸于书成的喜悦之中的公孙轩辕的头上。
虽然同样是编书成就功德的，可公孙轩辕所得的这坨功德，比起三皇来，却是小了许多。
不过，饶是如此，因为公孙轩辕本就已经将御女心经修至将近修成，依然是半步之差，便可迈入仙道行列，因而在这坨不大不小的功德之力的帮助下，公孙轩辕也终于顺利成就了仙人之位。
而且，成就仙体之后，公孙轩辕的法力仍旧一路飙升，一直升至第九重天之境，终于慢慢稳定了下来。
修炼不过十数年，就到如此修为，比起寻常修士而言，也确实称得上是神速了，即便是那个靠着太上老头的丹药喂大的玄都法师，如今也不过是比这公孙轩辕，修为略高