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再说那清晨离开的天衍祖孙二人，此时已经回到了苍莽群山之中，大衍宗门之外。
天衍祖孙二人进入苍莽群山之时，正是朝阳将升未生之际，两人寻了一处山颠，便各自运起法门采太炎之精和赤炎真火，等采气行气之后，方才回到山门之外。进入那护着山门的幻阵，幻阵乃是山中灵气所化，天启不喜灵气，是以便运起法门，将周身上下所有毛孔窍穴尽都闭了，灵气自然不得入体。
言及此处，不得不提及天启修行之法与仙道修行之法的一点不同之处。
天启的这控制身体穴脉的法门与道家修仙法门大是不同，道家修行，周身经脉窍穴依着七处命魄寄存之所分化为七大体系，修行之时乃是一处一处得依次修行，采气入体之后，尽都导入丹田气海，炼气养丹，孕育灵根凝练外气，而后再以凝练紫烟一处一处得去疏通七大体系穴脉，疏通一处穴脉，那采来的灵气紫烟便化出一色灵液，等化出七色灵液，凝周身的穴脉方能全部疏通，至此才能控制周身穴脉。
而天启这修行法门却大不相同，采集气息不是道家灵气，却是元气，且不炼经脉，却修周身上下万千毛孔，采气之时无须经天灵等要穴，外气入体也不经丹田气海炼化，修行之时周身上下随处皆可采气，直接化入身体，由本元炼化，周身合修。这种修行法门虽然绝佳，然而修行起来却比仙道修行固定经脉之法难了千倍万倍不止，想想也知其艰难，人体经脉之中本流动有先天之气，采气修行疏通之时自然简单许多，平日经那经脉导气炼气也自简单，而要从肉身上下的万千毛孔采气，却无异于在肉体之中另开万千窍穴。即便有了特异法门指引修行，也非短时可以凑效。
不过这黑木经法门却似乎是为天启量身定做，他尚未降世之时，周身经脉就堵塞不通，只能控制周身毛孔采气，才得以存活下来。
是以那黑木经功法最为艰难之处，对他却是最为简单易行。他修行那黑木经法门不过几年，就已经小有成就，周身上下毛孔越发灵动，控制