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耶路撒冷，犹太语的意思就是“和平之城”。然而亚伯拉罕走在历经千年风霜的古老街道上，却不能感觉到一丁点和平的氛围。
若干个世纪以前，犹太人的祖先就在这里建立了他们的国度，以色列。
埃及法老、赫梯人、波斯皇帝，无数征服者垂涎这片流着奶和蜜的土地，以色列人的抵抗在这些幅员超过它百倍、士兵比撒哈拉沙漠中的沙粒还多的强大敌人面前，显得那么的软弱无力，一次次臣服、一次次屈辱，终于在新的征服者罗马帝国踏足这片土地之后，犹太人彻底解脱了
——罗马完整的毁灭了这个国度，毁灭城市、掳掠财富、放逐原住民，就连犹太人的圣殿都只剩下了哭墙那么一小截儿，从此之后，耶路撒冷的历史就和犹太人彻底断绝了关系。
若干个世纪过去了，罗马帝国的后裔拜占庭人，又被新兴的阿拉伯人赶走……
公元11世纪，埃及法蒂玛王朝哈里发哈吉姆.埃玛尔命令摧毁耶路撒冷所有的基督教和犹太教的礼拜堂，这一行径激起了西方基督教世界的声讨，这成了第一次十字军东征的导火索之一，此后十字军占领了圣城，并建立起了耶路撒冷王国。但很快就在穆斯林圣战的怒潮中大败亏输，将圣城拱手先让。
所以，现在的耶路撒冷，主体居民既不是最古老的主人犹太民族，也不是罗马帝国和欧洲十字军，而是尊奉古兰经的阿拉伯人。
哈里发穆斯塔法下达了圣战令，城中已经有好几起针对落单汉军士兵的袭击事件，汉军不得不派出巡逻队上街，而街道两边的行人看着亚伯拉罕以及随汉军而来的所有“异教徒”的目光中，充斥着刻骨的仇恨。
亚伯拉罕明白，作为弱小的民族，犹太人根本不可能战胜从北非直抵小亚细亚，如海洋般庞大的阿拉伯世界。耶路撒冷，这片流着奶和蜜的土地无论属于罗马教皇、属于大汉皇帝还是属于真主安拉，但可以确定一点，就是决不可能属于犹太人。
了看街道两旁阿拉伯居民那死气沉